MADRID.- Activistas de la organización ecologista Greenpeace han conseguido desplegar una pancarta en la sede de Endesa en Madrid para pedir a esta empresa que abandone sus planes de construir cinco grandes presas en la Patagonia chilena.
La acción sorpresa de Greenpeace se ha producido a las siete de la mañana del lunes, cuando un grupo de escaladores de la organización ecologista descolgaron la pancarta.
El cartel tiene el formato de una carta y en él se puede leer: "Buenos días Endesa, si de verdad te preocupa el futuro de los hijos de tus hijos no destruyas la Patagonia. Atentamente, Greenpeace".
Con este mismo eslogan, y realizando un vídeo de contrapublicidad, los ecologistas replican a la campaña publicitaria de Endesa en la que la compañía dice que "tienen la obligación de reinventarlo todo, por el futuro de los hijos de tus hijos".
Out (Foto:Manuel H. de León | EFE)
Los ecologistas replican así Greenpeace protesta de esta forma contra el proyecto HidroAysén, del que es socia mayoritaria Endesa, que pretende construir cinco grandes presas hidroeléctricas en la Patagonia chilena.
Estos proyectos se asentarían, según los datos de Greenpeace, sobre los ríos Baker y Pascua, ambos completamente vírgenes, inundando miles de hectáreas de parajes de gran valor ecológico.
El consumo de energía se produce fundamentalmente en el norte de Chile, razón por la cual esta red de presas debe complementarse con la construcción de una red eléctrica de alta tensión que atravesaría el país de norte a sur.
"De llevarse a cabo, estos proyectos serían sólo los primeros de una serie de presas que inundarían la Patagonia chilena dañándola de forma irreversible", ha declarado Rodrigo Herrera, director de Greenpeace en Chile.
A pesar de que el proyecto se vende como una iniciativa para generar energía para el pueblo chileno, lo cierto es que el mayor crecimiento proyectado de la demanda eléctrica se utilizaría por la minería, y más en concreto para alimentar con energía a los grandes nuevos proyectos de las multinacionales mineras, como el controvertido Pascua Lama, informa Greenpeace.
"Hemos venido a España a pedirle a Endesa, una vez más, que no destruya la Patagonia. Ellos han dicho que en julio presentarán los estudios para las represas y en 2009 entregarán los informes para la línea de transmisión", explica Herrera, quien ha agregado que "no tiene sentido seguir con este proyecto".
Con el fin de defender el espacio natural y los recursos naturales, se ha formado en Chile una coalición de organizaciones y ciudadanos bajo el nombre de Patagonia Chilena sin Represas. El objetivo de este grupo es hacer frente a la demanda eléctrica del país sin tener que destruir la Patagonia.
Después de que me dieran la brasa durante días, ayer me vacuné de la hepatitis A. Una enfermedad que se contagia por el agua y los alimentos, a diferencia de la hepatitis B, que es más grave pero el vector de contagio es exclusivamente sanguíneo y sexual.
Como sexo creo que voy a tener poco, y si acaso con europeas, creo que no me va a hacer falta la segunda vacuna.
Lunes, 19:40 - Centro de Salud de Chamberí. Acompaño a Paz y aprovecho para intentar hacerme el traslado temporal a Madrid (sí, aún estoy en Asturias... ni siquiera estoy empadronado). Me lo deniegan y me dicen que me vaya al Centro de Salud más cercano del Barrio del Pilar. Me dicen que el horario es el mismo que allí (09:00 - 19:30). Martes, 08:30 - Centro de Salud de Ciudad Periodistas. El más cercano a mi casa según Google Maps, y previsiblemente menos colapsado que el del Barrio de Pilar. A diferencia de lo que me habían dicho en Chamberí, abren a las 08:00. Después de quince minutos consigo que me hagan el traslado temporal, mintiendo sobre la duración de mi estancia en Madrid. Poniendo cara de perro degollado consigo que me dé cita para las 15:33 de ese mismo día.
Martes, 15:35. Entro en la consulta del médico que me han asignado y le cuento que me voy a Sudáfrica y que necesitaría que me pusiesen las vacunas de la hepatitis A y B y que me recetase Malarone para la malaria. Empiezan los problemas. Me cuenta que necesita un papel del Centro de Vacunaciones Internacionales. Le cuento que de mis 10 compañeros a nadie le han pedido absolutamente nada, y a todos les han vacunado en el momento. Me dice que allí no hay vacunas, así que me extiende una receta para que la compre en la farmacia... Pero que necesita pasar por Inspección Médica, y que es un trámite que tarda 3 ó 4 días. Le digo que no me puedo poner en el lunes, porque me voy el sábado siguiente, y las vacunas tardan un tiempo en hacer efecto. Llega otro médico y me dice que lo intente en la farmacia sin el sello de Inspección Médica. Me resigno y me voy a la farmacia.
Martes, 15:50 - Farmacia. Entro en la farmacia que hay al lado del hospital, y la farmacéutica me confirma que necestia que pase por Inspección Médica, pero descubro que todo es una cuestión de pasta. Me dice que lo que sí puede hacer es venderme la vacuna pero cobrándome todo el dinero, y que cuando tenga la receta con el sello de inspección médica, me pase por la farmacia y me reembolsa la diferencia. Suspiro aliviado y le digo que sí, que me la llevo. La farmacética me avisa que no tenga expuesta la vacuna mucho tiempo a la temperatura ambiente, que si van a tardar en inyectármela que me la guarden en una nevera.
Martes, 16:00 - Centro de Salud de Ciudad Periodistas. Llego a administración y pido cita para el practicante. NO HAY ENFERMERA POR LA TARDE, me dicen. Luego averigüé que la enfermera del turno de tarde está de vacaciones. Me pongo pesado y les digo que la farmacéutica me ha dicho que si no me la pueden poner, que por favor me la guarden en una nevera. Ante esta amenaza velada llaman a las enfermeras que están en la sala de curas y me dice que vaya para allí, que ya me llamarán.
Martes, 16:25. Después de estar esperando un buen rato, decido coger por banda a una de las enfermeras que sale de allí. Enfermera hijaputa y asquerosa que se pone borde y me dice que ajo y agua, que coja cita y me la pongan mañana. Me dice que en cualquier caso hable con su compañera, que ella está "haciendo cosas".
Martes, 16:30. Cuando estoy a punto de irme, su compañera abre la puerta, ve que de todos los que estamos allí no hay nadie con cita previa, y me dice que entre. Me echa un poco la bronca en plan paternalista pero me pone la vacuna. Le digo que no tire el envase, que lo necesito para justificar el reembolso en la farmacia. Su compañera lo tira, y cuando se da cuenta se ponen las dos a meter las manos en el frasco de las jeringuillas usadas (sic). Finalmente dan con mi envase y me voy con ello. Martes, 16:35. Voy a la consulta del médico, porque recuerdo que la farmacéutica me ha dicho que en Inspección Médica necesitan una nota del doctor, justificando la necesidad de la vacuna. Me cuelo en la consulta del médico y se lo digo. El médico, que parece Benny Hill de tantos paseos que se da de un sitio para otro, también es superlento escribiendo y tiene unas gafas de culo de botella. Atención, abre una plantilla para hacerme el justificante a mí, y después de 5 minutos escribiendo (¡2 líneas!), la cierra y abre otra plantilla para quedarse él con una copia... ¡y vuelve a escribir exactamente lo mismo! ¡Otros 5 minutos! La gente que estaba en la sala de espera super mosqueada, pero yo conseguí mi papel.
Martes, 16:45. En Administración temo que me pongan problemas, porque son las mismas personas que llamaron por teléfono a las enfermeras de la sala de curas para que me pusiesen la vacuna. Pero no, les digo que lo dejo para Inspección Médica y no me plantean ningún problema. Con un "hasta luego" me voy de allí y pillo el metro para dirigirme a las oficinas de Neo Metrics en Mar de Cristal, a un curso de Gestión de Proyectos que debería haber empezado a las cuatro y media.
La Seguridad Social funciona mal, pero... ¡estoy vacunado! :)
Objeto de controversia desde su aparición en 1959, Starship Troopers (hoy devuelta a la actualidad por la espectacular película de Paul Verhoeven), es una obra básica en la historia de la ciencia ficción. Aunque muchos la consideran un simple panfleto militarista, otros han querido ver en ella una crítica soterrada a ese mismo militarismo.
Starship Troopers narra la formación de un soldado espacial y su aceptación final del darwinismo social en un proceso que implica la justificación del militarismo, del liberalismo más exacerbado y de un sistema político escasamente democrático en el cual sólo los veteranos, libres ya de un servicio militar que dura dos años, tienen derecho al voto y son considerados ciudadanos de pleno derecho. Robert A. Heinlein es el autor más emblemático de la ciencia ficción norteamericana, cuatro veces ganador del premio Hugo y primer Gran Maestro Nebula, galardón concedido al trabajo de toda una vida dedicada a la ciencia ficción.
Una última reflexión: a veces añoro los momentos que pasaba leyendo las news de es.rec.ficcion.misc (erfm), en mi opinión el mejor grupo de noticias de todo el Usenet hispanoparlante (a lo que se le llamó el Internet para pobres), y donde me he encontrado algunas de las mentes más inquisitivas de la red: Cris, diaspar, Anraman, Dr. Slump, Kalsbad, etc. ¿Qué habrá sido de ellos? ¿Aún seguirán discutiendo ad infinitum sobre ciencia, ficción, sistemas político-económicos, the Pila, netiqueta, cienciaficcina, filología, literatura de género...?
El martes publicaré un breve artículo en el que hago un apunte melancólico sobre los grupos de Usenet, y concretamente sobre es.rec.ficcion.misc. Googleando por dicho grupo, me encuentro con que la nueva aventura de la que hablaba hace tiempo ya está aquí. El trailer de WATCHMEN ante ustedes:
...durante la asamblea de accionistas de junio de 2008.
En homenaje a mis compañeros de Endesa: a Séverine, a Leticia y sobre todo a Chema, que hoy se ha despedido, ya que el proyecto está a punto de terminar.
Aunque ha pasado casi un mes del evento, este post era una deuda pendiente con el cine, con la historia y conmigo mismo.
Con el cine: porque desde que comencé a trabajar en Madrid, he descuidado mucho mi cinefilia. Las cuatro o cinco películas semanalas que podía verme en Gijón se han reducido a una o dos al mes... y gracias. El horario y el cansancio hacen que me resulte mucho más cómodo verme un capítulo de Lost, Padre de familia, Héroes o Dexter que una película de dos horas.
Con la historia: porque la trilogía del dólar supone mucho más que la invención del spaguetti western como género en sí mismo. Supone una generación nueva de autores con una forma distinta de ver el cine. Y con la historia de Almería como meca del cine barato: sin Almería algunas películas (Conan, Patton, la trilogía del dólar...) no serían iguales. Y sin las películas no existiría el mini Hollywood de Tabernas, o un pueblecito llamado "Dólar". Ni uno de los pocos atractivos que existen para visitar una tierra devastada por el sol y la desertización como es Almería.
Conmigo mismo: porque esta aventura locura se enmarca dentro de mi redescubierto existencialismo vital por conocer nuevos sitios y gentes y explotar al máximo mis años buenos, en los que tengo dinero y libertad, y lo único que echo en falta es un poco más de tiempo. Las vacas flacas ya vendrán.
Ésta es una historia rara, de forma que lo mejor será empezar desde el principio.
La existencia de este evento la conocí (como no podía ser de otra manera) a través del blog de Nacho Vigalondo. Había ido a presentar "Los cronocrímenes" al festival de cine fantástico de Austin (Texas), cuyo director es el creador de Ain't It Cool News, y del que a la postre resultaría ganador, y supondría todo un impulso para que su cinta llegase a más gente y terminase vendiendo los derechos del remake a la productora de Tom Cruise.
Pero no nos desviemos. Las películas del festival se proyectaban en los cines Alamo Drafthouse, que básicamente tienen dos peculiaridades: es un cine restaurante en el que puedes cenar tranquilamente, y si alguien molesta demasiado haciendo ruido se le invita amablemente a que busque la salida, preferible pero no necesariamente por sí mismo. La otra peculiaridad es que todos los años organizan un gran evento en el que proyectan una película en algunos de los lugares específicos en los que se rodó: monte Rushmore para "Con la muerte en los talones", playa de Santa Mónica para "Tiburón", Devil's Tower para "Encuentros en la tercera fase", etc.
Gracias a una entrada del blog de Nacho Vigalondo fue, entonces, como descubrí que este año el Rolling Roadshow Tour saltaba el charco para homenajear lo que se ha llamado "La trilogía del dólar" de Sergio Leone.
Se podría hablar largo y tendido sobre Sergio Leone y su relación simbiótica con el controvertido Ennio Morricone; de cómo las óperas western de Leone se conmbinan perfectamente con la música espectacularista (toma, me acabo de inventar una palabra y ni me tiembla el pulso) de Morricone. Sin la partitura de Morricone (quien por cierto obtuvo el Óscar honorífico hace un par de años), las películas de Leone no serían iguales.
Centrándonos en las películas del Tour (aunque casi cada una de ellas se cuenta como obra maestra), la trilogía del dólar está compuesta por "Por un puñado de dólares" (un camuflado remake del Yojimbo de Kurosawa), "La muerte tenía un precio" y "El bueno, el feo y el malo". Las tres películas se enmarcan en el género de western crepúscular, y el hilo conductor de las tres es la figura de Clint Eastwood y, sobre todo, de la búsqueda del dinero fácil en un mundo nuevo y salvaje como era el sur de Estados Unidos y el norte de México durante los estertores del siglo XIX.
"El término [spaguetti western] fue usado por los críticos para menospreciar al género, sin embargo, algunas de estas películas fueron tratadas con respeto. De especial interés resulta la Trilogía del dólar, del director italiano Sergio Leone.
El spaghetti western se caracteriza por una estética sucia a la vez que estilizada, y por unos personajes aparentemente carentes de moral, rudos y duros, haciéndose servir de los clichés clásicos del Western americano para crear un estilo propio sirviéndose del mito.
La mayoría de [westerns de los años 60 y 70] fueron financiadas por compañías italianas, o españolas, [por lo que] el género adquirió rápidamente el nombre de "spaghetti western" (italo-westerns en inglés) o "chorizo western", cuando se trataba de películas españolas. Se rodaron en Almería (España). Es muy famoso el desierto de Tabernas, debido a que allí se rodaron grandes películas de este subgénero."
Con toda esta historia a sus espaldas, no podía dejar pasar la oportunidad de contribuir a mi humilde manera al homenaje que se le iba a tributar a todo un género, en particular a un hombre y a una trilogía de películas, y a los pueblecitos que durante este período vieron pasar por sus polvorientas calles a actores y directores que años más tarde se consagrarían como mitos en sí mismos, partiendo de un subgénero que utiliza precisamente el mito para construir su propia historia.
De forma que convencí a mi compañero y amigo Alberto Tuero para que se uniese conmigo a la locura de hacernos 1400 km en menos de 48 horas para ver una película.
El jueves alquilamos un coche por 90€ para todo el fin de semana, y el sábado con la fresca cogimos el volante y atravesamos tierras de molinos y de olivos hasta llegar a nuestro desértico destino.
Desechamos la idea de partir el viernes, ya que no teníamos intención de dormir en ningún hotel. Nos llevamos unos sacos de dormir para pernoctar al raso, al calor de la primavera tardía almeriense, aunque finalmente nos dio bastante por saco la idea y decidimos echar los asientos hacia atrás y dormir en el coche.
Lo incómodo del plan nos hizo determinar que el sábado fuese nuestro gran día, desechando con pena la película del viernes ("Por un puñado de dólares") y la del domingo ("El bueno, el feo y el malo"). Nuestro objetivo, por tanto, era "La muerte tenía un precio", cuya escena final se rodó en la era de un pueblecito llamado Los Albaricoques.
Tras llegar como a la una de la tarde al pueblecito (para hacernos una idea acertada de cómo volver por la noche y dónde se iba a erigir la pantalla), nos compramos unos bocadillos en el hostal/restaurante del pueblo (y digo "el" porque obviamente solo hay uno, y gracias), llamado "Alba", y regentado por Manuel Hernández.
Con los bocadillos en la mano nos fuimos en coche hasta Cabo de Gata, a contemplar desde el mirador las aguas que rompen en el cabo más meridional de la península. Durante el trayecto nos impresionamos con la enorme área plantada con invernaderos. El graffiti de moda en Almería no es otro que "Vendo plástico" (es vox populi que la única estructura visible desde el espacio no es la Muralla China, sino los invernaderos almerienses). Luego fuimos a descansar en una playa casi vacía, que resultó ser nudista, aunque eso solo lo descubrimos cuando nos íbamos. Lástima.
Tras mojarnos los tobillos cogimos otra vez el coche y nos fuimos hasta San José, y de allí decidimos volver por el norte a Los Albaricoques, lo cual fue toda una odisea porque el sistema de carreteras de Almería es de los peores que he visto en toda España.
Llegamos de nuevo al pueblo cerca de las seis y media de la tarde, y estuvimos observando cómo montaban las sillas dentro de la era, cómo levantaban la pantalla gigante y cómo los proyeccionistas lanzaban maldiciones al proyector y a la cinta que Tarantino había prestado al Tour de su colección privada.
Cerca de la hora de la proyección vimos cómo llegaba Nacho Vigalondo y le hacían unas cuantas entrevistas. Esta vez decidí no acercarme a hablar con él como las dos veces anteriores (recordad, a la salida de una sidrería en Gijón hace casi 4 años, y en el prestreno de "The birthday" hace 2 años").
Y con una hora o más de retraso, comenzó la charla previa y finalmente la esperada proyección de la película. Contenida la respiración, sabedores todos nosotros de que estábamos ante un acontecimiento único, que probablemente no se vaya a repetir nunca. ¡Estábamos sentados en el círculo de piedras en el que Lee Van Clef se enfrenta a su histriónica némesis Gian Maria Volonté)!
Y como ya he escrito demasiado, voy a terminar con las impresiones, más que con los hechos, con las que volví de Almería ese fin de semana.
1. El emocionante descubrimiento de la era, protagonista de la secuencia final de la película.
2. El ambiente que impregnaba Los Albaricoques, dividido a partes iguales entre la indiferencia por la proyección y el tufillo a lo 800 balas de "yo estuve allí".
3. La subida de la pantalla hinchable, escoltada por la puesta del sol entre las montañas y el "Así hablo Zarathustra", cual monolito gigantesco y símbolo último de ese arte llamado cine:
4. El estilo español para hacer las cosas: el proyectos estaba montado en un camión, y cuando se elevó la pantalla la imagen estaba demasiado descentrada. Tras varios intentos por mover el proyectos, la solución definitiva fue arrancar el camión y moverlos medio metro, amén de girar la caja del mismo para igualar en altura. Sic.
5. La presencia siempre arrolladora de Nacho Vigalondo entre los asistentes a la proyección.
6. El tijeretazo que tenía la copia de Tarantino, en el momento preciso en el que el jinete es derribado por un disparo de rifle, al inicio justo de la cinta. Grandioso anticlímax.
7. Contemplar la escena final con el corazón encogido y sobrecogidos por las increíbles circunstancias.
8. Dormir en un coche a veinte metros de una de las localizaciones de la película, y despertar con el primer rayo de sol.
9. El sentimiento de hermandad, y casi diría de elitismo (¿por qué no?), entre dos centenares de frikis que reunidos en mitad de la nada más absoluta disfrutaban en común de una afición compartida, banal y divina a la vez: el cine, entendido como entretenimiento y como arte a la vez. De Leone, Morricone e Eastwood. De Cinecittà. De la edad dorada.
La vuelta a Madrid estuvo teñida de un halo de melancolía. Sabíamos que acabábamos de presenciar algo único, un homenaje merecido a una época y a un tipo de cine hijo de su tiempo, y que por lo tanto jamás volverá. Al día siguiente Los Albaricoques recobraría su tranquilidad habitual. La mayoría iría el lunes a trabajar a los invernaderos y olvidaría una vez más que la historia tocó su pueblo en una ocasión. Pero aunque nadie los vea (quizá porque nadie crea ya en ellos), los fantasmas del pasado seguirán recorriendo las calles de Aguas Calientes y disparándose en duelos interminables hasta el final de los tiempos al compás de un reloj que nunca existió.
De vez en cuando tengo tardes tontorronas como la de hoy, en la que mi mente cansada empieza a divagar por caminos por los que no transita habitualmente.
Desde hace unos meses (en realidad, coincidiendo con mi ruptura sentimental) he empezado a pensar cada vez más en el sentido de la vida, en la muerte, y en esas cosas que, en general, nos hacen sentir mal cuando pensamos sobre ellas.
No voy a hablar aquí, al menos hoy, de temas tan desagradables. Por mucho que se me critique, aún no he llegado al nivel de Javier Malonda ;-)
Pero de lo que sí me apetece hablar es del azar o, como algunos lo llaman, destino. El mundo está dividido en dos clases de personas: los que creen en el Destino y los que creen en el azar. Esos dos mismos grupos están conformados casi exactamente por las mismas personas que creen en Dios, y las que no. Creer en el Destino supone asumir un objetivo o finalidad en nuestras vidas, y eso implica un inteligencia o motor trascendental detrás de nuestro mundo, que de alguna forma guía nuestros pasos. Eso, en mi opinión, está muy cerca de lo que yo llamaría "Dios".
Por eso, aunque a muchos de los que no nos tragamos la existencia de Dios nos encantaría la idea de un Destino que dotase de teleología, de causa final para nuestras vidas... en el fondo tenemos que mirarnos honestamente al espejo y admitir que el destino son 3/4 partes de azar y una parte de esfuerzo personal.
Hoy he ido a comer al parque Juan Carlos I y antes de volver al trabajo he estado tirando migas de pan a los gorriones. En poco tiempo se han juntado diez o quince pajarillos cerca del césped en el que me sentaba. Sin duda había pájaros que se situaban mejor que otros, y algunos eran más ágiles y estaban más atentos. Pero en última instancia era mi mano la que decidía en el último momento adónde tiraba la miga de pan. No era algo que el gorrión pudiese controlar o, siquiera, adivinar.
Hace cuatro años hice el examen de ingreso a la escuela de idiomas, y aunque debería haber entrado en tercero, el listening que hice fue pésimo y acabé cursando el segundo año. El segundo día de clase Daniel y yo nos sentamos con unas chicas a las que no conocíamos. A los dos meses un ejercicio gramatical sobre el nombre de nuestros familiares determinó sin lugar a dudas que la chica que se sentaba a mi derecha era mi prima segunda; una prima que no sabía que tenía, y que fue compañera de juergas durante bastantes años. Tal vez uno de mis mejores amigos comparta el resto de su vida con una prima de mi prima (que, por tanto, también es prima mía).
Hoy lo he pensado: ¿qué hubiese pasado si no hubiese hecho mal aquel examen oral y hubiese pasado a tercero? ¿Hubiese el destino hecho que la pareja de la que hablaba hubiesen terminado de todas formas juntos? La respuesta es, casi con toda probabilidad, que no. Y un corolario aún más inquietante: lo verdaderamente aterrador no son las cosas que nos han sucedido por casualidad, sino aquellas que han dejado de sucedernos, también, por azar. ¿A qué personas he dejado de conocer porque agaché la cabeza cuando no debía o porque me ausenté durante unos segundos, o porque no tuve el valor de replicar una respuesta simpática? ¿Qué vidas paralelas hubiese podido vivir si la moneda no hubiese salido cara sino cruz?
Existe una teoría científica desarrollada por Hugh Everett llamada Teoría de los Multiversos o Universos Paralelos, según la cual cada decisión aleatoria que ocurre en cualquier lugar da lugar a tantos Universos como posibles valores pudiese tomar dicha decisión. Naturalmente con las leyes que conocemos esto es imposible; la cantidad de energía necesaria para escindir un Universo en dos es, exactamente, la energía de dos Universos, con lo que la paradoja es evidente. Sin embargo, a efectos didácticos sería interesante ver la traza que nuestros actos y nuestras decisiones han ido marcando en los Multiversos y en nuestro universo particular, nuestro yo, nuestra vida. Y sobre todo, la traza que han dejado las decisiones de los demás o los actos meramente fortuitos.
En "El fin de la eternidad" Isaac Asimov plantea una agencia llamada Eternidad compuesta por policías del tiempo, cuya labor consiste en introducir el mínimo cambio posible para devolver el curso del tiempo a la curva de normalidad cada vez que se sale de ella. La idea de que un pequeñísimo acto, aparentemente fortuito, puede generar un gran cambio (el efecto mariposa, en definitiva), es tremendamente atractiva y terroríficamente realista.
Nos creemos la ilusión de que somos dueños de nuestros actos y de nuestra vida, que controlamos la situación en todo momento... pero la asquerosa realidad es que el aleteo de una mariposa puede tirarlo todo abajo. Una enfermedad, una separación, un despido, un accidente... Nos gusta pensar que ese tipo de cosas solo le pasan a los demás, pero cuando uno va haciéndose mayor se da cuenta de que conoce a mucha gente a la que ese tipo de cosas ya le ha pasado... y es entonces cuando nos damos cuenta de que nos está pasando a nosotros, a través de esas personas. La probabilidad de sufrir un cáncer, de morir en un accidente de tráfico o de sufrir un ataque al corazón son bajas (más altas de lo que nos gustaría, no obstante), y sin embargo la estadística demuestra que todos nosotros conoceremos a alguien que padecerá algunas de esas cosas, y son solo un ejemplo.
También las cosas buenas, por supuesto. Yo he tenido una suerte enorme de haber conocido a algunas personas de las que me enorgullezco de considerarme su amigo: Daniel, Javier, Aitor, Mauri, Covadonga, Alberto(s), Iván, Paz, Ana, Penélope, Cristina(s), Jesús, Pedro... Y a todas las he conocido de forma fortuita, ya que a priori nadie escoje cómo conoce a sus amigos.
A veces miro hacia atrás y veo la serie de decisiones que he tomado y que me han llevado hasta donde estoy ahora. Y me aterra pensar que las mejores decisiones las he tomado de manera casi aleatoria. Me aterra pensar lo que hubiese sido de mi vida si hubiese tomado la decisión errónea. Y me aterra pensar que a lo mejor lo que ahora estoy viviendo es el resultado de una decisión errónea, en realidad.
No sé, tal vez es tarde y estoy cansado, pero... ¿no acojona mucho el darse cuenta de lo ínfimos e insignificantes que somos? Nos creemos el epicentro del universo, y en realidad no somos más que una precaria y rara consecuencia de las leyes del universo que, entre otras peculiaridades, reflexiona sobre sí misma mientras avanza hacia su final, escrito en el inexorable libro de... la Estadística.
Just remember that you're standing on a planet that's evolving And revolving at nine hundred miles an hour, That's orbiting at nineteen miles a second, so it's reckoned, A sun that is the source of all our power. The sun and you and me and all the stars that we can see Are moving at a million miles a day In an outer spiral arm, at forty thousand miles an hour, Of the galaxy we call the 'Milky Way'. Our galaxy itself contains a hundred billion stars. It's a hundred thousand light years side to side. It bulges in the middle, sixteen thousand light years thick, But out by us, it's just three thousand light years wide. We're thirty thousand light years from galactic central point. We go 'round every two hundred million years, And our galaxy is only one of millions of billions In this amazing and expanding universe.
The universe itself keeps on expanding and expanding In all of the directions it can whizz As fast as it can go, at the speed of light, you know, Twelve million miles a minute, and that's the fastest speed there is. So remember, when you're feeling very small and insecure, How amazingly unlikely is your birth, And pray that there's intelligent life somewhere up in space, 'Cause there's bugger all down here on Earth.
Una entrevistadora va a hacer un reportaje sobre el sexo, y pregunta a la gente la frecuencia con la que hacen el amor. "Una vez al día, dice alguno". "Una vez a la semana", la mayoría. De repente, la entrevistadora ve a un hombrecillo sonriente y le tiende el micro: "Y usted, caballero, ¿cada cuánto hace el amor?" "¿Yo?", responde el hombrecillo con una sonrisa en la cara, "una vez al año". La entrevistadora, sorprendida, le pregunta en tono cortante: "¿Y entonces por qué tiene esa sonrisa de felicidad?". Y responde el hombrecillo: "¡Porque me toca hoy!"
Si la gente se siente orgullosa de ser española cada vez que la selección gana la Copa de Europa, ¡enhorabuena! Mejor sentirse orgulloso una vez cada veinticinco años que nunca.
Aprovechando que vivo en Madrid, me bajé en moto con Alberto a la plaza de Colón para vivir el ambiente que se respiraba apenas minutos después de consagrarnos como campeones de Europa.
Dejando a un lado el hecho de que fuimos todo el camino quemando el claxon de la moto, y gritanto y alzando los brazos para camuflarnos entre tanto descerebrado (valía más pasar desapercibidos, creedme), la llegada a Alonso Martínez fue una orgía de surrealismo de trincheras, esquivando una marea de canis desnudos de cintura para arriba excepto por grandes y fálicas banderas de España.
La calle Génova y, sobre todo, de la plaza de Alonso Martínez hacia Sagasta, era un hervidero de jóvenes que denotaban su orgullo patrio lanzando papeleras a los coches que pasaban y provocando a un cuerpo de antidisturbios del que, el domingo por la tarde, estuve más orgulloso que nunca. Con sus rifles de pelotas de goma y sus toletes, cargaron contra la chusma que aprovecha celebraciones de este tipo para dar rienda suelta a sus instintos fascistas, rabiosos y violentos. No me atreví a sacar una foto al neo-nazi con bandera de España a modo de pañuelo tapándole el rostro y pedazo de ladrillo de proporciones épicas en una mano.
Trece contenedores de basura quemados y cuarenta papeleras arrancadas, cuenta en una columna minúscula el "Qué!". Una anécdota, si no me hubiese pasado a mí. Si en Francos Rodríguez no hubiésemos visto cómo le metían una barra de hierro a la furgoneta de justo delante, y cómo la chusma mongoloide se introducía dentro de la furgoneta. Quedó demostrado que no son capaces de pronunciar más que gruñidos roncos. Porque decidme, ¿qué daño hacen los funcionarios del servicio de limpieza? ¿Por qué una panda de críos les roba sus cubos y la gente en vez de darle una somanta de ostias encima les ríe la gracia? ¿Y qué hace un puesto de bebidas alcohólicas en mitad de la Castellana?
Sí, supongo que chusma la hay en todos los lados, pero la que vi el domingo en el centro de Madrid no es de nadie más que nuestra.
Algunos ya lo sabréis pero otros no: el sábado 2 de agosto me cojo las maletas y me voy a una zona deprimida de Sudáfrica a colaborar en la construcción de dos comedores para niños huérfanos del SIDA. Vuelvo a Madrid el lunes 25 de agosto, así que serán poco más de 3 semanas de convivencia en una cultura completamente ajena a la nuestra.
Como ya he dicho alguna vez cuando he hablado de este tema, creo que puede servir, además de para echar una mano en lo que se pueda, para reajustar mi perspectiva de las cosas. Recordar qué es importante en la vida y qué no. Tanto da en Sudáfrica como en España. La idea del alto en el camino y echar la vista atrás siempre me ha parecido interesante, ya que es la única forma inteligente de encarar el futuro.
Intentaré postear regularmente sobre este tema, aunque no tenga demasiado que contar: quiénes vamos, en qué consiste el proyecto exactamente, adónde vamos a ir, cómo lo estamos organizando... La idea es crear un espacio para compartir mis experiencias y mis dudas con vosotros... y viceversa, si puede ser posible. Me embarco en una aventura completamente nueva, bajo el impulso inicial de mi existencialismo vital, pero sin más agarraderos que los amigos con los que voy y aquellos que dejo atrás.
Out (Foto:Manuel H. de León | EFE)
In (Foto:David Arias | Freelance :))
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