Software Libre

Como informático, uno siempre ha tendido a acoplarse a las tendencias más "cool" sin pararse demasiado a pensar en lo que implican realmente, en lo que hay detrás de ello.

Así, el software libre fue para mí durante mucho tiempo poco más que una forma de afirmarme como informático, una forma de decir "tú usas Windows y eres un pringado, yo uso Linux". No con esas palabras, vale, pero ésa era, en el fondo, la idea.

Para otros, el software libre era una forma de dar rienda a los instintos de programación colaborativa y de ver sus esfuerzos plasmados en algo que pueden utilizar cientos de miles de personas.

He tenido que llegar casi a la treintena y sumergirme en una etapa de activismo político y humanista para comprender lo que realmente significa GNU-Linux y el software libre, las tremendas implicaciones que tiene, más allá de manejar un Sistema Operativo que no se cuelga y no tiene virus.

Lo poderoso que es un software colaborativo, comunitario, abierto y en el que todo el mundo tiene derecho a participar, criticar y utilizar. Quizá he tardado tanto en entenderlo porque es algo que va mucho más allá de la informática y de la tecnología, y sus raíces profundizan hasta el verdedero espíritu de la democracia y el poder para el pueblo.

Por eso quieren aprobar las patentes de software.

Por eso quieren acabar con la neutralidad de la red.

Por eso, cuando el software libre asome un poco más la cabeza, intentarán arrancársela.

Porque todo el proyecto GNU es realmente un gran hack, un gran acto de juguetona astucia subversiva para cambiar la sociedad.

Nueva paja mental

Como lo de Jerusalén no me quedaba lo suficientemente grande, he aquí la definitiva Paja Mental (PM), así, en mayúsculas:

http://hispania-hispania.blogspot.com/

Aunque de momento solo he pensado en el título, creo que éste es lo suficientemente esclarecedor de mis (probablemente baldías) intenciones.

Tiempos nuevos, tiempos salvajes

Una de las mayores injusticias musicales que este país ha cometido ha sido el desprecio sistemático al talento de "Los Ilegales" que, desde que en 1982 publicasen el disco homónimo, demostraron que eran el grupo más duro, más eléctrico sobre el escenario y, por supuesto, los más feos de todo el país.

Una banda que, si hubiese cantado en inglés, habría conseguido el éxito que se le negó en España y del que solo pudieron disfrutar ciertos ecos en Sudamérica.

Después de casi 30 años violando guitarras con los Ilegales, Jorge Martínez empieza una nueva etapa musical como "Jorge Ilegal y los Magníficos". Una nueva aventura, arriesgada sin duda, que aspira a cultivar otra paleta de sonidos.


Pero como dice Jorge, las cosas hay que terminarlas como Dios manda, y eso incluye una gira despedida por toda España con conciertos anunciados de más de 2 horas y media sobre el escenario (y sabiendo cómo tocan los Ilegales y el ritmo al que Jorge rompe cuerdas y destroza guitarras... se me antoja mucho tiempo). Como él mismo decía, esta maratón de conciertos solo ha sido posible después de muchos años entrenándose en las grandes salas de Colombia, Perú y Ecuador, donde la única alternativa a morir linchado era... tocar y tocar.

Y con una caja conmemorativa en la que lo más importante quizá no es el contenido en sí (al fin y al cabo los fans de Ilegales tenemos sus discos desde hace muchos años) sino el hecho de que por fin han recuperado y reunificado los derechos de los primeros discos.


Una caja, por cierto, que desde ayer tengo firmada por Jorge con su conocido guitarrista y una frase: "para David, después de la tormenta", quizá sugerida por mis ojeras y mi corbata.


En la presentación de la caja y la gira de conciertos que se celebró ayer en la Fnac del Plaza Norte en Madrid, Jorge contó anécdotas regadas con videos de sus primeros años, cuando aún tenía algo de pelo, y tocó algunas canciones en acústico con esta guitarra:


Y nos deleitó con una de las mejores canciones inéditas del disco, "Hoy no hay sonrisas", en la que se explica por qué siempre acaba dándose de ostias en los funerales cuando alguien sonríe. Una canción bellísima, una mirada glacial a la muerte.

Cuando vengas a buscarme con la guadaña,
quedará muy poco que puedas llevarte.

Con mi entrada en la mano para el concierto del 23 de abril, hago un brindis por el canto del cisne de un grupo que lo fue todo en el rock asturiano, que siempre ha hecho lo que le ha dado la gana, al margen de modas y favores, y que siempre permanecerá en el recuerdo colectivo de una generación con sus, al menos, 126 canciones ilegales, en unos tiempos más salvajes que nunca.

Levántate y lucha: ésta es tu pelea

Darse cuenta de su propia fuerza

«Pero los proles, si pudieran darse cuenta de su propia fuerza, no necesitarían conspirar. Les bastaría con encabritarse como un caballo que se sacude las moscas.

Si QUISIERAN PODRÍAN DESTROZAR EL PARTIDO mañana por la mañana. Desde luego, antes o después SE LES OCURRIRÁ.»

George Orwell, 1984

Conversaciones de ascensor cuarto de baño

Dícese de la conversación que mantiene el ejecutivo encorbatado con el yuppie agresivo mientras, hombro con hombro, marcan su territorio meando en sus respectivos esquinas urinarios y se miden visual, verbal y metafóricamente las pollas.

Creo que jamás he presenciado nada más esclarecedor que esta escena en el mundo de los adultos, y me recuerda que, por muy evolucionados que nos creamos, en el fondo no somos más que mamíferos miedosos jugando a ser depredadores.

Relacionada: la balada del consultor.

Más madera

«El episodio de nuestro flamante ministro de industria "abriendo al estudio" la "tasa Google" - ya saben, eso de que los buscadores y las redes sociales tienen que pagar a las telecos - no es sino el enésimo ejemplo de la insoportable ausencia de una idea de internet en nuestra clase política. Si lo peor de las declaraciones de Alierta sobre Telefónica y la neutralidad de la red eran que constituían la renuncia de Telefónica a competir en lo que aportación de valor se refiere y dedicarse a amenazar con sustraer el que ahora aportan, lo peor de las de Miguel Sebastián es que reflejan la verdadera posición que nuestra clase política - al menos la parte que está en condiciones de decidir - adopta respecto a internet: manosear y utilizar algo que es meramente instrumental para la coyuntura del momento.

¿Que hay presión internacional, de la industria de los contenidos y de parte de los artistas? No hay problema con que en internet haya menos derechos; ¿que la gente protesta y vemos que podemos peder voto joven? hacemos un apaño sobre los derechos en internet; ¿que las telecos ganan menos dinero crecen menos que Google y amenazan con que no despliegan más redes y no se cumplen nuestras promesas electorales? Tampoco hay problema en amenazar la neutralidad de la red. No hay ni programa, ni idea, ni visión, ni estrategia... nada contra lo que podamos argumentar, sobre lo que discutir o luchar. Tanto el partido en el poder como la mayoría de la oposición se posiciona respecto a internet "al tun tun", con un discurso que habla mucho de "innovación, cambio tecnológico, ordenadores en los colegios"... de todo aquello que pueda sonar popular, pero que cuando llega la hora de hablar de derechos en internet se demuestra terriblemente vacío.

Claro que hay gente en los partidos que sabe del valor de la neutralidad de la red, pero son los menos y parecen destinados al rol de "el que nos explica como vamos a salir más en las redes sociales". Mientras, el ministro Sebastián sitúa a España liderando una guerra que no es contra Google (al que habría que meter mano, pero no precisamente para llenar el bolsillo de las telecos sino para aumentar la competencia y la transparencia en el sector de la publicidad online) sino contra el modelo que permite que internet no sea propiedad de unos cuantos. Lo hace con argumentos sumamente falaces, como el de que gracias a que Google pague a Telefónica bajará el precio de la conexión a internet. No es cierto, los precios no bajan porque las empresas tengan más ingresos, bajan porque las empresas tienen más competencia, algo que el ministerio del señor Sebastián no parece capaz de lograr en el sector de los ISP en España.

Uno mira el programa de Obama sobre internet y tecnología, lo compara con la realidad local y acaba preguntándose si el relevo generacional que necesitamos en este país en lo que a políticas y tecnología llegará a tiempo de salvarnos de todos los incendios que nuestros actuales políticos parecen dispuestos a crear.»

Visto en Error500

Muero por dentro

«[...] Según pensaba Aldous Huxley la evolución había formado nuestros cerebros de tal modo que sirvieran como filtros que tamizaban una gran cantidad de material que no nos resulta de auténtica utilidad en nuestra diaria lucha por el pan. Visiones, experiencias místicas, fenómenos psíquicos tales como mensajes telepáticos de otros cerebros y todo tipo de cosas por el estilo fluirían eternamente dentro de nosotros de no ser por la acción de lo que Huxley llamó, en un libro breve titulado Cielo e infierno, la "válvula de reducción cerebral". ¡Demos gracias a Dios por la válvula de reducción cerebral! De no haberla desarrollado, constantemente nos distraerían escenas de increíble belleza, penetraciones espirituales de una grandeza abrumadora y contactos mentales abrasadores y absolutamente sinceros con los demás seres humanos. Afortunadamente, el funcionamiento de la válvula nos protege - a la mayoría de nosotros - de tales cosas, y somos libres para vivir nuestras vidas cotidianas como mejor nos convenga.

Por lo que parece, algunos de nosotros nacemos con válvulas defectuosas. Me refiero a artistas como Bosch o El Greco, cuyos ojos no veían el mundo tal y como se presenta ante nosotros. Me refiero a los filósofos visionarios, los extáticos y los que alcanzan el nirvana; me refiero a los miserables y extraños parásitos que pueden leer los pensamientos de otros. Mutantes, todos nosotros. Mutaciones genéticas.

Sin embargo, Huxley creía que utilizando diversos medios artificiales, se podía efectuar el buen funcionamiento de la válvula de reducción cerebral, con lo cual los mortales comunes podían tener acceso a los datos extrasensoriales habitualmente sólo vistos por los pocos elegidos. Pensaba que las drogas psicodélicas producen este efecto. Sugirió que la mescalina interfiere en el sistema enzimático que regula el funcionamiento del cerebro y, al hacerlo, "reduce la eficiencia del cerebro como instrumento para concentrar la mente en los problemas de la vida en la superficie de nuestro planeta. Esto... según parece, permite que entren en la conciencia ciertos tipos de sucesos mentales normalmente excluidos dado que no poseen valor de supervivencia. La enfermedad o la fatiga pueden originar intrusiones análogas de material inútil desde el punto de vista biológico, pero con valor estético y a veces espiritual. También puede llegarse a lo mismo mediante el ayuno o mediante un período de confinamiento en un lugar oscuro y de silencio absoluto".

A partir de su propia experiencia, David Selig puede decir muy poco acerca de las drogas psicodélicas. Tan sólo tuvo una experiencia con ellas, y no fue feliz. Eso ocurrió en el verano de 1968, cuando vivía con Toni.

Aunque Huxley tenía en alto concepto las drogas psicodélicas, no las consideraba el único medio de acceso a la experiencia visionaria. El ayuno y la mortificación física también conducían a esa experiencia. Escribió sobre místicos que "utilizaban con regularidad el látigo de cuero anudado o incluso de alambres de hierro. Estas flagelaciones eran el equivalente de importantes intervenciones quirúrgicas sin anestesias, cuyos efectos en la química orgánica del penitente eran considerables.

Durante la flagelación misma, se liberaban grandes cantidades de histamina y adrenalina; y cuando las heridas resultantes comenzaban a supurar (como sucedía prácticamente con todas las heridas antes de la era del jabón), diversas sustancias tóxicas, producidas por la descomposición de las proteínas, se introducían en la corriente sanguínea. Pero la histamina produce un choque que afecta tan profundamente a la mente como al cuerpo.

Además, en grandes cantidades, la adrenalina puede causar alucinaciones, y se sabe que algunos productos de su descomposición producen síntomas semejantes a los de la esquizofrenia. Con respecto a las toxinas de las heridas, producen trastornos en los sistemas enzimáticos que regulan el cerebro y reducen su eficiencia como un instrumento para salir adelante en un mundo donde, desde el punto de vista biológico sobreviven los más aptos. Esto explicaría los motivos por los que el Cura de Ars solía decir que, en los días en que tenía plena libertad para flagelarse sin misericordia, Dios no le negaba nada.

En otras palabras, cuando el remordimiento, el odio a uno mismo y el miedo al infierno liberan adrenalina e histamina, y cuando las heridas infectadas liberan proteínas descompuestas en la sangre, la eficiencia de la válvula de reducción cerebral disminuye y entran en la conciencia del asceta aspectos desconocidos de la "Mente Libre", incluidos fenómenos psíquicos, visiones y, si se está filosófica y éticamente preparado para ello, experiencias místicas".

Remordimiento, odio a uno mismo y miedo al infierno. Ayuno y oración. Látigos y cadenas. Heridas supurantes. Cada uno con su propio viaje, supongo, y buen provecho les haga. A medida que el poder se va debilitando en mi, a medida que muere el don sagrado, acaricio la idea de tratar de revivirlo a través de medios artificiales. ¿Ácido, mescalina, psilocibina?

Creo que no me gustaría volver a eso de nuevo. ¿Mortificación de la carne? Eso me parece obsoleto, como revivir las Cruzadas o usar polainas: algo que simplemente es inadecuado para 1976. De todos modos, dudo que pudiera llegar muy lejos con la flagelación. ¿Qué me queda entonces? ¿Ayuno y oración? Supongo que podría hacer ayuno. ¿Oración? ¿A quién? ¿A qué? Me sentiría realmente tonto. Querido Dios, devuélveme mi poder. Querido Moisés, por favor, ayúdame. Nada más que tonterías. Los judíos no rezan para pedir favores, porque saben que nadie responderá. Entonces, ¿qué me queda? ¿Remordimiento, odio hacia mí mismo y miedo al infierno? Esas tres cosas ya las tengo y no me sirven de nada. Es preciso probar otra forma de estimular el poder para que reviva. Inventemos algo nuevo. ¿Flagelación de la mente, quizá? Sí. Lo probaré.

Sacaré los garrotes metafóricos y me castigaré. Flagelación de la mente dolorida, debilitada, palpitante, que se va desintegrando. La mente traicionera y detestable.

Pero, ¿por qué quiere David Selig recuperar su poder? ¿Por qué no dejar que vaya desapareciendo? Siempre ha sido una maldición para él, ¿no es cierto? Lo ha aislado de sus semejantes y lo ha condenado a vivir una vida sin amor. Déjalo en paz, David. Deja que desaparezca. Deja que desaparezca. Pero, sin el poder, ¿qué eres? Sin ese único medio de contacto vacilante, caprichoso e insatisfactorio con ellos, ¿cómo podrás tocarlos? Para bien o para mal, tu poder te une a la humanidad, es la única forma de unión que posees: no puedes tolerar la idea de renunciar a él. Admítelo: amas y desprecias este don tuyo. A pesar de todo lo que te ha hecho, temes perderlo. Aunque, sabes que la lucha es inútil, lucharás por aferrarte a sus últimos vestigios. Sigue luchando, pues. Vuelve a leer a Huxley. Si te atreves, prueba con ácido. Prueba la flagelación. Al menos, prueba el ayuno. Muy bien, el ayuno. Decididamente no al guisado chino, ni al rollo de carne y verduras picadas. Coloquemos una hoja nueva en la máquina de escribir y pensemos en Odiseo como símbolo de la sociedad. [...]»

Robert Silverberg, "Muero por dentro"

Sintiendo a Dios

En el sempiterno debate sobre la existencia de Dios, o mejor dicho, en la sempiterna defensa de mi agnosticismo, a veces consigo que mi interlocutor o interlocutores tengan que hacer frente a la siguiente cuestión:

"Afirmaciones extraordinarias requieren siempre de evidencia extraordinaria."

Aunque es una asertación difusa, en la que podríamos discutir cuáles son los límites de la palabra "extraordinario" o a qué estamos dispuestos a llamar "evidencia"... a pesar de todo ello, digo, muchas veces mis interlocutores recogen el guante y acceden a responder, lacónicamente:

"Yo sé que existe Dios porque lo siento".

Con lo cual mi pregunta es, en cierto modo, una forma elegante de acabar con el debate, porque obviamente la respuesta es un non sequitur que impide cualquier discusión racional.

¿Qué significa "sentir a Dios"? ¿Cómo se "siente a Dios"? ¿Cómo se reconoce que eso que estás sintiendo es "Dios"?

Este tipo de preguntas caen fuera de cualquier debate racional, y entran en un debate filosófico y subjetivo, estéril para todo el mundo excepto para quien se haga esas preguntas en su fuero interno.

Y ésa es precisamente la clave, en mi opinión. Conocerse a uno mismo. El solipsismo. Los estados mentales y las diferentes capas de la realidad, que solo se pueden pelar con el cuchillo de nuestro subconsciente.

Creo (y podéis considerarlo una declaración de principios) que hay cosas que la ciencia jamás será capaz de responder: son las Metapreguntas.

• ¿Por qué el Universo es cognoscible?


• ¿Por qué las las leyes físicas y las constantes del Universo son tales que permiten la vida inteligente?


• ¿Las matemáticas son una "cualidad" del Universo o una herramienta para medirlo?


• Y en definitiva, «¿por qué hay algo en lugar de nada y porqué ese algo está estructurado de esa manera? Tal como decía hace poco Stephen Hawking, "¿por qué el universo se tomó la molestia de existir?"»

Creo que el cientificismo, por sí mismo, es una vía muerta en el desarrollo personal, pues solo conduce a la tecnificación y, a menos que tenga una componente humanista, al hedonismo; como también es una vía muerta, por otro lado, cualquier tipo de religión convencional, que constriñe todo tipo de pensamiento crítico.

Como declarado agnóstico, no sé si Dios existe o no, y pienso que es algo que jamás se podrá dilucidar. En mi fuero interno no lo creo, pero esa creencia irracional no debe constituir un muro que me impida adentrarme en el proceloso mar de la filosofía e intentar así abarcar el significado del mundo y de nosotros mismos.

Por tópica, no deja de ser importante la pregunta de quiénes somos y adónde vamos. En sociedades avanzadas como la nuestra la mayoría de las personas ya no se plantean ese tipo de cuestiones o, como mucho, les resultan indiferentes. Yo en cambio no puedo evitarlas, y aunque sé que jamás obtendré una respuesta satisfactoria, el camino que transite para obtenerla será lo que dé sentido a mi existencia, más allá del trabajo, los amigos, la televisión de alta definición y las playas de verano.

Quedan muchas realidades por descubrir; realidades que están más allá de la sociología diaria con la que nos levantamos por la mañana y nos acostamos por la noche. Realidades que están más allá de la tecnología y la industrialización de nuestros quehaceres y nuestros placeres diarios. Realidades que están más allá del incienso y los órganos de dogmas bienintencionados pero asfixiantes y cortos de miras. Realidades, en definitiva, que no están sino dentro de nosotros mismos, en nuestros escasos momentos de soledad contemplativa y en los momentos de pasión. Ambas circunstancias comparten dos facetas de un mismo fenómeno, por el cual el Universo se expande y podemos sentir las garras del Infinito, y vuelve a contraerse hasta el tamaño de un punto matemático que, descubrimos maravillados, no reside sino dentro de nosotros mismos.

Esos momentos, en los que somos Todo y Nada, en los que accedemos a un plano de realidad superior, aterrador pero extático, son los momentos en los que yo también siento a Dios.

Y en los que, en un ataque de egocentrismo, de locura o de iluminación, me doy cuenta de que en realidad me estoy sintiendo a mí mismo. Dios soy yo, o yo soy Dios, y el Universo de cuerdas cabe en mi mano como una canica de matices maravillosos.

Esa sensación dura poco, y al cabo de un instante vuelvo a ser solo una persona anónima más, que a través de su flamante ADSL y su televisión de 37' intenta plasmar en un blog una reminiscencia de esas sensaciones, antes de que el camino de mínima resistencia le haga poner el volumen a la televisión y olvidarse de Verdades que son mucho más grandes y aterradoras de lo que una persona puede soportar.

Tienes que

"[...] El hombre moderno está encadenado por la red de normas y regulaciones, y su condena depende de las acciones de personas remotas a ellos en cuyas decisiones no pueden influir. Esto no es accidental o el resultado de las arbitrariedades de arrogantes burócratas. Es necesario e inevitable en cualquier sociedad tecnológicamente avanzada. El sistema, con objeto de funcionar, TIENE QUE regular el comportamiento humano de cerca. En el trabajo, la gente tiene que hacer lo que le digan que haga, de otra manera la producción sería arrojada al caos. Las burocracias TIENEN QUE estar organizadas de acuerdo con reglas rígidas. El permitir algún ingenio personal sustancial a los burócratas de nivel bajo desorganizaría el sistema y llevaría a cargos de injusticia debido a las diferencias en la manera individual en que ejercerían su ingenio. Es verdad que algunas restricciones de nuestra libertad se podrían eliminar, pero HABLANDO EN GENERAL la regulación de nuestras vidas por parte de grandes organizaciones es necesaria para el funcionamiento de la sociedad tecnológico-industrial. El resultado es un sentimiento de impotencia por parte de la persona media. Puede, sin embargo, que las regulaciones formales tiendan a ser reemplazadas por herramientas psicológicas que nos hagan querer hacer lo que el sistema requiera de nosotros (propaganda, técnicas educacionales, programas de «salud mental», etc.)."

Párrafo 114 de "La sociedad industrial y su futuro"

Ofensiva contra la neutralidad de la red

Buen artículo de Enrique Dans.

Endeavour e ISS

Vía la Imagen Astronómica del Día, Fogonazos, MicroSiervos y Menéame.

Bonus Track 1: un vals que llevábamos mucho tiempo deseando ver (vía Fogonazos).

Bonus Track 2: hoy instalaron la Cúpula en la ISS, que proporciona una imagen de la Tierra similiar a la que podríamos ver a través de la cabina de mando de un Tie Fighter.

La estética de "PERDIDOS"

»[...] Al contrario que los fans de Crepúsculo o Star Wars, los fans de LOST no se adscriben (no nos adscribimos) a ninguna corriente estética clara, ¿Es una serie chic, es una serie para freaks?

La clave del asunto podria estar en una de las propiedades exclusivas de este fenómeno: En esta serie la complicidad argumental pesa muchísimo más que la estética, un desequilibrio mucho más pronunciado que en cualquier otro show. Hasta Twin Peaks, la serie de autor por antonomasia, ofrecía texturas muy por encima de trama. Echad un vistazo a lo que vemos en la sexta de LOST: Decorados de cartón piedra y guerrilleros orientales recién sacados de Golpe en la Pequeña China codeándose con tipos vestidos con buzos setenteros, sacerdotes egipcios, una masa de humo negro que suena como una fotocopiadora rota, chicas sacadas de un anuncio de L'Oreal... ¿Pero qué desbarajuste es éste?


Los que conocemos la serie sabemos que tras este sindios se encuentra el atractivo, esta vez abstracto, de una trama que juega con la belleza de las paradojas, los misterios, las ideas, la lógica extrema y la falta de lógica. Y es que, en este caso, el sacrificio del equilibrio visual ha sido en beneficio de la libertad argumental. El triunfo de una belleza invisible sobre las modas de la puesta en escena. Algo que deberíamos aplaudir... Aunque sólo sea por lo muy acostumbrados que estamos a lo contrario.

El milagro de esta fantástica fealdad se concreta en el fetiche de más éxito de esta serie: El logo de Dharma y su presencia en todo tipo de productos, desde cajas de cereales a latas de cerveza. Un logo que, para ser creíble en sus múltiples aplicaciones ha de formar parte de un diseño apagado, sintético, feo. ¡Dharma es una marca blanca, como Día, Carrefour o Eroski! Fijáos en esa fantástica edición especial de la quinta temporada, una caja que reproduce con brillantez el horroroso diseño del fichero de un curso CCC.


Esa es la razón por la que todos podemos ser fans de LOST. Porque no se esfuerza en seducir a los ojerosos al fondo de la clase que quieren ser vampiros, a los guapos que se sientan al medio y que lo flipan con los musicales o al gafoso de delante que se sumerge en fantasías épicas. Las fiestas en las que no se invita a nadie son las fiestas a las que pueden ir todos.

Nacho Vigalondo

Puñetazos de realismo

Elige la vida. Elige un empleo. Elige una carrera. Elige una familia. Elige un televisor jodidamente grande. Elige lavadoras, coches, equipos de compact disc y abrelatas eléctricos. Elige buena salud, colesterol bajo y seguro dental. Elige hipoteca a interés fijo. Elige un piso franco. Elige a tus amigos. Elige ropa deportiva y maletas a juego. Elige pagar a plazos un traje de marca en una amplia gama de putos tejidos. Elige bricolaje y preguntarte quién coño eres los domingos por la mañana. Elige sentarte en el sofá a ver tele-concursos que emboban la mente y aplastan el espíritu mientras llenas tu boca de puta comida basura. Elige pudrirte de viejo cagándote y meándote encima en un asilo miserable, siendo una carga para los niñatos egoístas y hechos polvo que has engendrado para reemplazarte. Elige tu futuro. Elige la vida...

¿Pero por qué iba yo a querer hacer algo así? Yo elegí no elegir la vida: elegí otra cosa. ¿Y las razones? No hay razones. ¿Quién necesita razones cuando tienes heroína?

Trainspotting

Se acabó el gas

Algún día tenía que pasar.

Después de un par de meses a tope con el blog, en los que he llegado a tener 5 ó 6 artículos planificados con varios días de antelación a su publicación, mi bandeja de salida y mis ganas de escribir están de nuevo a cero.

Es indudable que se trata de un ciclo, en el que cosas como mi visita a Sudáfrica, o las prácticas del master, han influido sobremanera. La primera de una forma positiva, y la segunda como un handicap que está llevando mi resistencia física al máximo. No es fácil salir de currar a las 7 de la tarde y pasarte otras tres horas diarias en un aula, amén de los fines de semana realizando las prácticas.

La nota positiva es que he sacado unas cuantas conclusiones de estas últimas semanas de febril actividad en el blog:

1) Como un buen amigo me dijo una vez, el amarillismo vende mucho. A pesar de haber publicado en enero de 2010 un promedio de un artículo cada dos días, paradójicamente ha disminuido un 3% el número de visitas a la página. Es cierto que estoy siendo un poco injusto, porque mi artículo del 25 de enero de 2009, "Hazte fan de mí", fue el más visitado de la historia del blog. Ejem.

2) He aumentado el número de lectores nuevos en un pequeño porcentaje, aunque la mala noticia es que creo que ello se debe al siguiente punto.

3) Han debido de enlacer mi artículo "¿Soy ateo o soy agnóstico?" en algún portal, como en su día pasó con "La postura del helicóptero", que enlazaron desde "LaCoctelera". El porcentaje de visitas ha aumentado en un 606% respecto al mismo período del año pasado.

En fin, conclusiones interesantes aunque poco sorprendentes. En otro momento tal vez hubiese escrito un artículo emo y lacrimógeno para aumentar mis visitas. Hoy en día, me da igual. Los pocos lectores que hay, son de calidad. Y más importante aún, muchos de ellos son mis amigos.

Cuando tenga tiempo he de ir a poner un poco de gasolina al trasto éste. Mientras tanto, siempre podéis echar un vistazo a otras bitácoras interesantes:

Diario de un escéptico
El sentido de la vida

España en GMT+0

Es la segunda vez que me pasa en un mes: algo que yo había pensado en un momento de introspección e inspiración, aparece en un periódico de tirada masiva varios días después.

Ya me había pasado con la escandalosa subida del precio del bono de 10 viajes del Metro de Madrid. Había comentado este tema con algún amigo, y la opción de colarse dos veces de cada diez, para compensar la injusta subida. Días más tarde, salía en primera plana del 20 minutos la noticia de que había aumentado espectacularmente el número de personas que lo hacía, y que alguna asociación y grupos de Facebook estaban detrás de todo eso.

Ahora me ha vuelto a pasar lo mismo con el tema del huso horario. Después de volver de Sudáfrica, me he dado cuenta de que aunque solo tenemos un huso horario de diferencia, la realidad es que en Sudáfrica amanecía a las 5 de la mañana, mientras que en España lo está haciendo a las 9. Es cierto que en España es invierno mientras que en Sudáfrica es verano, pero aún así también es cierto que aquí ni siquiera durante el estío amanece antes de las 7 de la mañana.

A vueltas con eso, y con el hecho de racionalizar los horarios de trabajo (entrar antes a trabajar y salir también antes) planteé con algunos amigos la teoría de que si cambiásemos el huso horario a España y lo adaptásemos a lo que nos corresponde por geografía (Gran Bretaña y Portugal), sería más sencillo adoptar posteriormente un horario de trabajo también más adecuado. Lo cierto es que todos los años adelantamos el reloj una hora cuando llega el invierno y la atrasamos cuando llega el verano, pero ¿no sería más lógico reimplantar el horario que nos corresponde por geografía y naturaleza humana? Somos cazadores y nuestro cuerpo está filogenéticamente acostumbrado a despertarse con la llegada del amanecer.

Dándome la razón, otra vez 20 minutos publicó el 29 de enero de 2010 una breve entrada en el mismo sentido:


Por favor, ayudadme a difundir este meme, a ver si en España conseguimos racionalizar los horarios de trabajo, lo cual sería el primer paso para dejar de ser un país de pandereta entre nuestros vecinos europeos.

Si te encuentras con Buddha, mátalo

"Mata a Buddha si Buddha existe en alguna otra parte. Mátalo porque deberías asumir tu propia naturaleza de Buddha".

Shunryu Suzuki

The Horribly Slow Murderer with the Extremely Inefficient Weapon

Sencillamente una Puta Obra Maestra.

...y del Twitter, ya ni te hablo

Publicidad viral para la versión Internet del nuevo anuncio de Fabada Litoral.

Algo se está moviendo

No soy el único que piensa que algo huele a podrido en Dinamarca. Éste, éste y éste también lo piensan.

Y hay más.

Cada vez más.

Supongo que en cada momento y en cada época sucede lo mismo, ha sucedido lo mismo durante cientos, miles de años. Siempre ha habido, hay y habrá tres tipos de personas: los que se mueven por poder, los que se mueven por orden, y los que se mueven por libertad.

El gran invento del siglo XX fue hacernos creer que todos tiramos hacia la misma dirección. Lo han repetido tanto que nos lo hemos creído.

No te engañes.

Los que se mueven por poder siguen estando ahí, aunque no los ves, acomodado en tu sofa y tu coche a plazos. La tele te ha dejado ciego y el móvil sordo. Tu comida baja en grasas te ha arrebatado el sentido del gusto, y las burbujas de miedo en las que vivimos nos han arrebatado el del tacto. Solo nos queda el olfato, y a través de él percibimos una peste extraña, nauseabunda, que no encaja con lo que ven nuestros ojos, oyen nuestros oídos, saborea nuestro paladar y sienten nuestras manos.

Es el olor a podredumbre.

Los que se mueven por orden... somos todos los demás. Hemos sucumbido a la comodidad. La "sociedad del bienestar" nos ha sobornado con incienso y mierda, y le rendimos pleitesía. Nos arrodillamos ante el Rey de Reyes, aunque no tengamos una idea clara de quién es. Que todo se quede como está. Yo no soy el que pasa frío en un cajero. Tengo trabajo, me engaño a mí mismo pensando que la casa en la que duermo no es del Banco y esta noche voy a cenar en algún sitio exótico y caro. Miro hacia otro lado y la vida sigue siendo en alta definición.

Y luego están los que se mueven por la libertad.

Puedes ser tú. Pero solo si te levantas. Si te arrancas el cable que te ata a la batería. Si te pones en pie. Si, aún con paso vacilante, eres capaz de abrir la boca y gritar a la pared.

Si todos gritamos al unísono, el muro que han construido a nuestro alrededor se derrumbará y podremos volver a ver, por fin, las verdes praderas de la libertad.

Avatar 3D

Después de hacerme mucho de rogar, este lunes por fin he visto Avatar, de James Cameron.

James Cameron es de esos directores que, no se puede negar, han conseguido crear hitos cinematográficos que serán difíciles de olvidar, aunque la calidad de los mismos sea, en determinados casos, cuestionable.

El canadiense empezó su carrera como director con dos títulos que no he visto: "Xenogénesis" (un corto de 12 minutos) y "Piraña, segunda parte". Parece obligado para ciertos auteurs que su ópera prima tenga un título raro. Y de la continuación de "Piraña" no digo nada por si acaso resulta que es una obra maestra... :)

Cartel kitch

En 1984, en plenos ochenta, nuestro amigo Cameron dio la nota con una película llena de cardados, música ochentera, una historia futurista y mucha mala baba que hoy sería políticamente incorrecta (como hacer que un cyborg se introdujese en una comisaria y no dejase vivo ni al apuntador). Una película rodada con cuatro duros pero con unos efectos especiales basados en el stop-motion (ridículos hoy en día) que en su día catapultaron a una película, a un director y a un actor a la cumbre de la fama (aunque Schwarzennegger ya la había petado con la saga de Conan, dos años antes).

Esa chupa cuero, esas Ray-Ban,
y ese fondo negro con neones rojos

Dos años después, Cameron lo volvería a lograr con "Aliens: el regreso". Incapaz de mantener el tono apocalíptico de la cinta de Scott, Cameron decide hacer lo que mejor se le da, y esta segunda parte de la saga "Aliens" es una orgía de muerte y destrucción, tiros y explosiones, muertes y persecuciones. En lo cual hay que reconocer que Cameron es bueno; muy bueno. En esta ocasión cuenta con la presencia de Sigourney Weaver, que volverá a reencontrarse con Cameron 23 años después en "Avatar".

Otro mítico cartel ochentero

Volvería al tema de los alienígenas tres años después, pero esta vez tendríamos que sumergirnos en el fondo del mar para disfrutar de su inolvidable "Abyss". Un dramón lacrimógeno, submarino y fantástico que anticiparía algunas de las ideas anti-militaristas que podemos ver en "Avatar". Un Ed Harris soberbio, como siempre, mantiene el hilo dramático de la (larga) historia.

Probando la tecnología que perfeccionaría en Terminator 2

En 1991 vuelve a la carga con la franquicia "Terminator", y la que se dejaría de ser su mujer tras la película, Linda Hamilton, como madre de John Connor y aliada de Schwarzennegger en su tarea de salvar el mundo. Obsesionado con lo cutre de los efectos especiales de la primera parte, Cameron se tira un órdago en esta segunda parte, en la que maravillados acudimos a los cines para ver cómo aquel tipo de acero líquido y mirada gélida se metamorfoseaba a placer. En esta entrega el director se centra en los efectos digitales y la historia pasa a un segundo plano. Lo políticamente incorrecto de la primera parte se convierte en chistes de quinceañeros en esta segunda, y queda claro la clave de éxito que Cameron ha encontrado: hostias, acción, dramón, acción, mega hostia final con un punto dramático. Y sobre todo, mucho marketing.

T2, puro virtuosismo técnico de la época

Tres años después Cameron vuelve a llamar a Schwarzennegger para hacer una de las mejores comedias de acción que recuerdo, en la que Arnie consigue reírse de sí mismo, aunque Cameron sigue maquinando entre las sombras sus diabólicos planes.

Estampa de la época en la que Arnie
empezó a tomarse a chiste a sí mismo

Y será en 1997 (yo aún iba al instituto, qué recuerdos) cuando Cameron la pete definitivamente con una historia pastelosa, previsible, cansina, alargada e hiperbólica en todos sus extremos. Una historia de amor imposible para un barco imposible pero un proyecto tremendamente lucrativo. Cameron explota al máximo el filón que ha encontrado en ese esquema básico para rodar películas y hacerlas rentables. Lo exprime tanto que los cines no dan a basto, sus actores son incapaces de sobrellevar el éxito, y la carrera de Cameron... muere de éxito.

El principio del fin

Como los apóstoles, doce son los años que tarda nuestro amigo en volver a estrenar una cinta. Me imagino que, al menos, la mitad del tiempo la invirtió en terapia para recuperarse del éxito de Titanic. Aunque la maquinaria de marketing de este hombre vuelve a funcionar de nuevo, y vemos que está en plena forma: efectivamente, nos dicen que doce son los años que Cameron ha terminado en perfeccionar una tecnología digital que revolucionará el mundo de las películas tal y como lo conocemos.

Como, nos dijeron en su momento, Terminator lo revolucionó en su momento. Y Terminator 2. Y Titanic...

Y como si fuese Cameron en persona el que ha construido el motor gráfico que se utiliza para renderizar su película. Por cierto... sobre una granja de Ubuntus.

* * *

Una vez repasada la trayectoria de James Cameron y mi opinión sobre sus películas, vamos a entrar al detalle de Avatar, visionada en 3D y con el dudoso aliciente de que las butacas vibraban de forma sincronizada con la película. Esto último, una chorrada.

Pero lo que sí me maravilló fue el 3D, técnica de la que había oído hablar muchas veces pero que jamás había experimentado.

Y me moló. Durante los primeros minutos fui otra vez un crío, maravillado por los prodigios técnicos, y pude entender una parte de lo que pudieron sentir los primeros espectadores de una película, allá por 1895.

Por un momento temí que el 3D fuese demasiado para mí y me pudiese marear, pero tal cosa no sucedió. Quizá lo más chocante sea intentar enfocar un fondo o un primer plano cuando éstos están desenfocados. Pero el 3D es tan realista que aún así persistía en mi intento. Curioso.


El 3D explota de forma maravillosa Pandora, el mundo ficticio en el que se desarrolla la película, y quizá sea ésa la gran baza de la película. Un 3D en cualquier otra película no deja de ser una anécdota, pero el desbordante despliegue de imaginación y de dirección artística hace que la estereoscopía nos sumerja de lleno en un mundo completamente nuevo, de criaturas de ensueño y dimensiones titánicas. Una orgía de imaginación, como digo, que bebe directamente de películas como "Näusicaa del Valle del Viento" de Miyazaki-sensei.

Efectivamente, el otro punto de "Avatar" son sus múltiples referencias. Además de la mencionada "Näusicaa del Valle del Viento", de cuya imaginería y espíritu anti-militarista es deudor, la cinta de Cameron se inspira también en otros clásicos como "Laputa" (las islas flotantes que aparecían también en la película de Miyazaki), "Dune" (las similitudes de la historia son sonrojantes), "Pocahontas" e incluso "The Matrix" (aunque con ésta última, solo en detalles insignificantse pero evocadores; por desgracia nada de la filosofía de "The Matrix" se le ha pegado a "Avatar").


Por cierto, los servo-robots me recuerdan mucho a los de "Aliens: el regreso", a los de "The Matrix: Revolutions" o, incluso (y en un contexto más argumental), a "Fiasco" de Stanislaw Lem.

Por tanto, para concluir, eso es "Avatar": un popurri de referentes fantásticos y una tecnología puntera que tiene la virtud de trasladarnos a un universo inexistente, que consigue que flotemos en Gravedad 0 (increíbles los primeros planos de la película en el interior de la nave orbital) o volemos a través de las rocas flotantes de Pandora a lomos de dragones.


La historia en sí es previsible, infantil, contada una y mil veces en el cine, en la que Cameron no aporta ningún punto de vista nuevo y se limita a agitar su coctelera de referencias y elementos visuales. Pero aún así es un espectáculo apreciable para ser visto en 3D y para entrever lo que, sin duda, será el futuro del cine tal y como lo conocemos.

Y esta vez creo que va en serio.

Pregunta retórica

-¿Por qué dicen "impopulares" cuando quieren decir "injustas"?

Porque nuestros gobernantes piensan que todos somos:

1 borregos
2 idiotas
3 goto 1

¿En qué medida estás dispuesto a demostrar que se equivocan?

-What is the Matrix? Control. The Matrix is a computer-generated dream world built to keep us under control in order to change a human being into this.

-No, I don't believe it. It's not possible.


-I didn't say it would be easy, Neo. I just said it would be the truth.

¿Te atreves a asomarte al precipicio de la verdad?

Toc, toc.
-Wake up, Neo.

La espiral amarilla

Tal vez os hayáis dado cuenta de que he cambiado ligeramente la portada de la bitácora. El nuevo logo, aunque no es muy vistoso, es bastante representativo de mi vida y de las cosas que me obsesionan.

Por un lado, es una imagen de nuestra galaxia, con el agujero negro en el centro de la misma y la Tierra (el planeta azul) en un extremo del brazo espiral.

Por otro lado, es un ojo (tal vez el ojo de Dios), en el que el punto azul (la Tierra) podría ser una de sus lágrimas derramadas.

En sí misma la propia espiral amarilla es una figura que me obsesiona desde hace mucho tiempo. La espiral es un símbolo de Infinito (y por tanto de Vacío), y un símbolo de vértigo existencialista. La espiral une lo infinitamente pequeño (el ser humano y su conciencia) con lo infinitamente grande (el Cosmos).

Y la espiral amarilla, girando sobre su centro, describe un sueño obsesivo de mi infancia. Creo que fue, posiblemente, uno de mis primeros momentos de lucidez (a pesar de lo paradójico que resulta que se desarrollase dentro de un sueño). Por algún motivo desconocido hasta ahora para mí, aquel sueño lo interpreté como mi primer enfrentamiento cara a cara con la certidumbre de la muerte, y la incógnita que representa ésta. El que en mi sueño la espiral fuese amarilla tal vez esté relacionado con que el amarillo es el color (asimilado por el ser humano desde hace miles de años, y por tanto tal vez grabado en nuestra filogenia) de la inteligencia y de lo racional.

Aunque es posible que todo esto no sean más que explicaciones a posteriori, y este logo tal vez solo sea, al fin y al cabo, un símbolo humano, demasiado humano.

La vida por delante

La vida es una carrera por etapas, y en ocasiones hay que esperar lo necesario para degustar un buen vino.

Después de quince años en barrica de roble, los pelos, como escarpias.

AdSense sí / AdSense no

Hoy he vuelto a estar a un click de añadir AdSense en este blog. Al fin y al cabo, si hay algo que me gusta hacer (escribir) y encima puedo recibir dinero a cambio, ¿por qué no?

En primer lugar, porque el dinero corrompe, y creo, vistos mis post comeflores previos al parón de enero, que no sería inmune a la seducción del vil metal, y consciente o subconscientemente intentaría generer polémica para aumentar las visitas. Al fin y al cabo, la polémica vende. Lo he demostrado con unos cuantos posts.

En segundo lugar, mi página tendría que dejar de tener contenido pornográfico. Y no es que lo haya tenido nunca, salvo divertidos equívocos, pero ¿y si lo tuviese en un futuro, qué tendría de malo? ¿Qué hay de inmoral en la pornografía? Al fin y al cabo, no es más que algo que hacen personas a las que les gusta y encima reciben dinero a cambio.

Silvia Saint, a punto de explotar

En tercer lugar, si no hay ánimo de lucro, no hay delito. Creo que nunca he colgado nada ilegal (aunque mis amigos de EGEDA piensan otra cosa), pero si lo hiciese, jamás podría ser condenado en ausencia de ánimo de lucro. Aunque parezca una tontería, tal y como están las cosas, este detalle puede ser un factor crucial en un futuro.

Y por último, creo que mi bitácora es una página bastante limpia. Siempre lo ha sido, y sería una lástima que, por unos míseros céntimos mensuales, dejase de serlo. Siempre me ha gustado pensar que mi blog es como TVE respecto a las privadas: sin publicidad, cultura 24 horas. Claro que tal vez últimamente lo único bueno de la tele haya sido la publicidad.

Ahora que lo pienso, tal vez mi blog ganaría algo de gancho con un anuncio de Viagra de vez en cuando.



¿No os parece? :)

Red SOStenible

ACTUALIZACION 20.03.2023: Lo que viene a continuación es un texto escrito por la comunidad de RedSostenible que difundo en mi blog como acto consciente de adhesión al mismo y sin ánimo de spammear a nadie, tan solo de compartir unas ideas con los lectores de mi blog, acogido al derecho a cita y en un acto de libertad de expresión. No sé qué da más miedo, si que alguien se esté dedicando quince años después a perseguir todo rastro de este texto (incluso en este blog que leen cuatro gatos), o que Blogger dé pábulo a este tipo de memeces. A criterio de San Google queda el veredicto, pero que alguien me diga dónde está el spam en este texto. FIN DE LA ACTUALIZACIÓN.

Considero imprescindible la retirada de la disposición final primera de la Ley de Economía Sostenible por los siguientes motivos:

1 -Viola los derechos constitucionales en los que se ha de basar un estado democrático en especial la presunción de inocencia, libertad de expresión, privacidad, inviolabilidad domiciliaria, tutela judicial efectiva, libertad de mercado, protección de consumidoras y consumidores, entre otros.

2 - Genera para la Internet un estado de excepción en el cual la ciudadanía será tratada mediante procedimientos administrativos sumarísimos reservados por la Audiencia Nacional a narcotraficantes y terroristas.

3 - Establece un procedimiento punitivo “a la carta” para casos en los que los tribunales ya han manifestado que no constituían delito, implicando incluso la necesidad de modificar al menos 4 leyes, una de ellas orgánica. Esto conlleva un cambio radical en el sistema jurídico y una fuente de inseguridad para el sector de las TIC (Tecnología de la Información y la Comunicación). Recordamos, en este sentido, que el intercambio de conocimiento y cultura en la red es un motor económico importante para salir de la crisis como se ha demostrado ampliamente.

4 - Los mecanismos preventivos urgentes de los que dispone la ley y la judicatura son para proteger a toda ciudadanía frente a riesgos tan graves como los que afectan a la salud pública. El gobierno pretende utilizar estos mismos mecanismos de protección global para beneficiar intereses particulares frente a la ciudadanía. Además la normativa introducirá el concepto de "lucro indirecto", es decir: a mí me pueden cerrar el blog porque "promociono" a uno que "promociona" a otro que linka a un tercero que hace negocios presuntamente ilícitos

5 - Recordamos que la propiedad intelectual no es un derecho fundamental contrariamente a las declaraciones del Ministro de Justicia, Francisco Caamaño. Lo que es un derecho fundamental es el derecho a la producción literaria y artística.

6 - De acuerdo con las declaraciones de la Ministra de Cultura, esta disposición se utilizará exclusivamente para cerrar 200 webs que presuntamente están atentando contra los derechos de autor. Entendemos que si éste es el objetivo de la disposición, no es necesaria, ya que con la legislación actual existen procedimientos que permiten actuar contra webs, incluso con medidas cautelares, cuando presuntamente se esté incumpliendo la legalidad. Por lo que no queda sino recelar de las verdaderas intenciones que la motivan ya que lo único que añade a la legislación actual es el hecho de dejar la ciudadanía en una situación de grave indefensión jurídica en el entorno digital.

7 - Finalmente consideramos que la propuesta del gobierno no sólo es un despilfarro de recursos sino que será absolutamente ineficaz en sus presuntos propósitos y deja patente la absoluta incapacidad por parte del ejecutivo de entender los tiempos y motores de la Era Digital.

La disposición es una concesión más a la vieja industria del entretenimiento en detrimento de los derechos fundamentales de la ciudadanía en la era digital.

La ciudadanía no puede permitir de ninguna manera que sigan los intentos de vulnerar derechos fundamentales de las personas, sin la debida tutela judicial efectiva, para proteger derechos de menor rango como la propiedad intelectual. Dicha circunstancia ya fué aclarada con el dictado de inconstitucionalidad de la ley Corcuera (o ley de patada en la puerta). El Manifiesto en defensa de los derechos fundamentales en Internet, respaldado por más de 200 000 personas, ya avanzó la reacción y demandas de la ciudadanía antes la perspectiva inaceptable del gobierno.

Para impulsar un definitivo cambio de rumbo y coordinar una respuesta conjunta, el 9 de enero se ha constituido la "Red SOStenible" una plataforma representativa de todos los sectores sociedad civil afectados. El objetivo es iniciar una ofensiva para garantizar una regulación del entorno digital que permita expresar todo el potencial de la Red y de la creación cultural respetando las libertades fundamentales.

En este sentido, reconocemos como referencia para el desarrollo de la era digital, la Carta para la innovación, la creatividad y el acceso al conocimiento, un documento de síntesis elaborado por más de 100 expertos de 20 países que recoge los principios legales fundamentales que deben inspirar este nuevo horizonte.

En particular, consideramos que en estos momentos es especialmente urgentes la implementación por parte de gobiernos e instituciones competentes, de los siguientes aspectos recogidos en la Carta:

1 - Las/os artistas como todos los trabajadores tienen que poder vivir de su trabajo (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo B. "Estímulo de la creatividad y la innovación", de la Carta);

2 - La sociedad necesita para su desarrollo de una red abierta y libre (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo D "Acceso a las infraestructuras tecnológicas", de la Carta);

3 - El derecho a cita y el derecho a compartir tienen que ser potenciado y no limitado como fundamento de toda posibilidad de información y constitutivo de todo conocimiento (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo A "Derechos en un contexto digital", de la Carta);

4 - La ciudadanía debe poder disfrutar libremente de los derechos exclusivos de los bienes públicos que se pagan con su dinero, con el dinero publico (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo C "Conocimiento común y dominio público", de la Carta);

5 -Consideramos necesaria una reforma en profundidad del sistema de las entidades de gestión y la abolición del canon digital (referencia punto 2 "Demandas legales", párrafo B. "Estímulo de la creatividad y la innovación", de la Carta).

Por todo ello hoy se inicia la campaña INTERNET NO SERA OTRA TELE y se llevarán a cabo diversas acciones ciudadanas durante todo el periodo de la presidencia española de la UE.

Consideramos particularmente importantes en el calendario de la presidencia de turno española el II Congreso de Economía de la Cultura (29 y 30 de marzo en Barcelona), Reunión Informal de ministros de Cultura (30 y 31 de marzo en Barcelona) y la reunión de ministros de Telecomunicaciones (18 a 20 de abril en Granada).

La Red tiene previsto reunirse con representantes nacionales e internacionales de partidos políticos, representantes de la cultura y legaciones diplomáticas.

Firmado Red SOStenible

http://Red-SOStenible.net

http://Red-SOStenible.net/colabora/

La Red Sostenible somos todo. Si quieres adherirte a este texto, cópialo, blogguéalo, difúndelo.

Se mean en tu puta boca

¿Aún eres capaz de apartar la mirada de tu trabajo o de tu tele durante diez minutos para leer esto?

http://nosce.wordpress.com/2010/01/08/se-mean-en-tu-puta-boca/

Wake up, Neo.

La nevada del año

Anoche, bajando a despedir a unos amigos, nos encontramos con esto

Casi no encontramos el coche. Suerte que estaba el Señor Quitanieves

Madrid, a lo "Abre los Ojos". Ni un ser humano a la vista

Esta manaña, yendo a trabajar a Campo de las Naciones

Las vías del tren, blancas como un río de leche

Menos mal. Me temía que este año no fuese a ver la nieve, porque me perdí la nevada del 21 de diciembre. Hace menos de tres semanas estaba a unos 30º C, más o menos por aquí:

¡Buen día a todo el mundo! :)

A "un amigo mío" le han denunciado los del E-G-E-D-A

...por subir un video de "La muerte tenía un precio", visionado en "Los Albaricoques", a Youtube.

Como podéis comprender, "mi amigo" va a renunciar a ejercer su derecho a contradenuncia, porque perdería. Pero decidme dónde se quedó el derecho a cita en este país, por el cual un video de apenas 1 minuto, que solo intenta describir las sensaciones de ver proyectada una película de culto como "La muerte tenía un precio" en su propio lugar de rodaje, es censurado como si se tratase de un acto criminal.



El problema, claro, es el desconocimiento que estos impresentables maf...s sujetos tienen de Internet. Si quisiese piratear una película, a "mi amigo" jamás se le ocurriría subirla a Youtube. Para eso existen otras alternativas, como SeriesYonkis, Rapidshare, MegaUpload, BitTorrent o el clásico eMule, donde podemos acceder a copias privadas de nuestros DVDs favoritos.

No voy a decir que los del EGEDA son unos cabrones, unos hijos de puta y unos maleantes.

No lo voy a decir porque corro el riesgo de que también me denuncien a mí.

23 Brilliant Logos With Hidden Messages

Eighty-20 is a small consulting firm. Most people think that the logo has nothing to do with the brand name. But the trick is to view the dark squares as 1’s and the light squares as 0’s. Then the top line reads 1010000 and the bottom line reads 0010100, which represent 80 and 20 in binary.

Los otros veintidós, vía TheRoxor.com.

Tú a Moratilla... y yo a Sudáfrica

Estas camisetas han hecho un largo camino desde aquí hasta aquí:


Dedicado a Vito Gil-Delgado ;)

Renfe

Siempre me ha gustado el tren. Me parece un medio de transporte seguro, tranquilo y fiable. El impacto medioambiental, una vez acabadas las obras de tendido de vía, es mínimo: apenas una fina hebra plateada desentumeciéndose entre el paisaje.

Es más, tengo desde hace tiempo un borrador en esta misma bitácora en el que quería hablar de ese buenrollismo que genera el tren que, gracias a la política de infraestructuras de alta velocidad de los sucesivos gobiernos, ha creado una red que nos transporta velozmente de una punta a otra de la península ibérica a un coste moderado, con gran rapidez y aún mayor placer.


Sin embargo, esta satisfacción está en juego cuando unos incompetentes como los de Renfe están al mando. Una página web patética (no solo lo digo yo) y, sobre todo, el que el sistema de ventas online sea un sistema completamente independiente y aislado del sistema de venta en ventanilla (estoy imaginándome a la taquillera mirar la página web de Renfe a la hora de asignar una plaza), han hecho que este domingo el tren Alvia en el que volvía de Asturias a Madrid se hubiese vendido dos veces.

Al margen de la devolución del billete a las personas que tuvieron que ir sentadas, o moviéndose de asiento a medida que los pasajeros subían en Oviedo, León, Palencia o Valladolid, es absolutamente lamentable que no pusieran ni un solo vagón extra para absorver al volumen de personas que estaban en dicha situación (créanme, eran unas cuantas).

Según la RAE:

estafa.

[...]

2. f. Der. Delito consistente en provocar un perjuicio patrimonial a alguien mediante engaño y con ánimo de lucro.

El que quiera entender, que entienda.

Por desgracia en esta sociedad las personas hemos olvidado lo que significa el sacrificio y la solidaridad, y en lugar de reclamar a los verdaderos culpables del problema, nos limitábamos a encararnos con los pasajeros inocentes que ocupaban nuestra misma plaza.

Ésa es la verdadera razón por la que Renfe no puso un vagón extra, y por la que (a pesar de las devoluciones de billetes) la estafa le salió, con total seguridad, rentable.

Perseveremos en esta actitud, para que más Renfes sigan el ejemplo y nuestros derechos y libertades sigan empequeñeciendo hasta que desaparezcan en el sumidero del neo liberalismo.

La Perera

He añadido a mi blogroll el de una amiga y compañera de E.G.B., que además resulta que, en mi opinión, es una de las mejores ilustradoras de este país.

La melancolía, la añoranza del pasado, los dolores del alma y la inocencia naif y ligeramente manchada que rezuma cada uno de sus dibujos es, sencillamente, maravillosa.

¿Os he dicho que es de mi barrio? Ésto sí que es orgullo patrio y no lo de Fernando Alonso :)

Aunque la frecuencia de publicación de "La Perera" no es excesivamente alta, cada entrada nueva supone el privilegio de adentrarse en el mundo íntimo o imaginario, pero siempre personal, de esta artista asturiana.

Una gozada disfrutar con cada uno de tus ilustraciones y diseños, María. Ojalá nos veamos pronto.